La poesia ‘A rivoluzioni du 1848" ovvero U saziu nun criri a lu diunu è riportata nel libro “Risorgimento e società nei canti popolari siciliani” di Antonino Uccello (che a sua volta riprende quanto raccolto nella seconda metà dell’800 dai suoi illustri conterranei Salomone Marino e Pitré) ed è attribuita a Salvatore Adelfio, poeta popolare che partecipò direttamente ai moti del 1848.

Rocco Pollina ha musicato questa poesia e la esegue nel suo repertorio fin dalla fine degli anni settanta, prima con il gruppo A figghia du re e adesso con i Mondorchestra. Quindi questa canzone non è un canto tradizionale e anonimo riarrangiato. La melodia è stata composta nel 1979.

Scrive Antonino Uccello:

“Questo sonetto con la coda vide la luce in una raccolta di poesie di Salvatore Adelfio intitolata Scelta di poesie siciliane di un amico del popolo, Palermo 1848.

Ogni moto insurrezionale, a carattere genuinamente popolare, nasce in Sicilia come immediata, elementare manifestazione di protesta contro le intollerabili condizioni di disagio economico cui le classi popolari urbane e contadine (braccianti, operai, piccoli artigiani e masse consistenti di disoccupati e sotto-occupati che non hanno una collocazione sociale precisa e vanno ad ingrossare le fila del sottoproletariato isolano) sono costrette. Non c’è stata rivolta nella quale la parola d’ordine popolare non fosse: Pani! Fora gabelli e malu guvernu! Abbassu a pòlisa! (Pane! Fuori gabelle e malgoverno! Abbasso la tassa sul macinato!); e, per converso, ad ogni aggravamento delle condizioni di crisi economica che, quali che ne fossero le cause, si manifestava con l’aumento dei prezzi del frumento, lo stato di insofferenza e di tensione semi-permanente esplodeva in ribellione aperta.

L’autore di questa poesia, Salvatore Adelfio - un quasi analfabeta che componeva ad ogni circostanza e declamava i suoi versi tra il popolo, nelle taverne - partecipò ai moti del 1848, e ce li presenta attraverso un apologo che tende a mettere in luce quegli aspetti del contrasto fra le forze in campo che meglio fanno pensre ad un contrasto tra le classi.

Nel componimento non vi sono descrizioni di battaglie, né eroi, né episodi straordinari, ma la presentazione di una realtà amara e faticosa, il frutto di una riflessione sull’esperienza accumulatasi nelle generazioni, la testimonianza di una saggezza contadina che esprime un suo sottofondo fatalistico, che non sai se è più pregno di umorismo o di drammaticità, non sai dove diventi denuncia e dove accettazione di uno stato di cose palesemente ingiusto, ma contro cui è impossibile cozzare.”

La rivoluzione indipendentista siciliana o “Primavera dei popoli” del 1848, è una rivoluzione anti-borbonica che ebbe come centro propulsore Palermo. Per 16 mesi, fino al maggio del 1849, la Sicilia si governò come Stato indipendente con Ruggeru Sèttimu a capo del governo. Poi i Borboni ripresero in mano la situazione e Ruggeru Sèttimu fuggì a Malta dove morì in esilio nel 1863.